jueves, 9 de agosto de 2012

Delatar un latido.

Contésteme,
yo la quiero.

No me conoce,
pero conoce todo lo que yo conozco:
sus cálidos ojitos de estación reciente,
sus manos dibujantes al hablar,
su autor preferido,
su vestido con pliegues exactos,
su aura de laguna o poema.
esas  formas del delirio,

La vida se me ha vuelto un teorema,
la he demostrado tanto en cada ruptura,
entiéndame.

Usted me hiere
sin saberlo
sin siquiera esbozar,
por un errorcito mágico y sutil,
una sonrisa que me diga hola
o chau
o no me mires,
de entre todas las costumbres y silencios que me deja
no sé distinguir la ausencia,
o simplemente ya predije con esto
mi irresponsable amor y la nostalgia.

Contésteme esta respuesta,
ahí están mis palabras,
perdón,
sus palabras,
porque no se trata ya de conquistas y retornos,
es más importante,
se trata de un amor que muere
como un espléndido migrar de golondrinas en la lluvia.

                                 (Escrito el 11/11/11 y no ocurrió nada, apenas esta nostalgia.)
***Columna publicada todos los jueves y comentada por su autor en el Programa Contracultural “Juventud y Vanguardia” (Radio Aurora 96.7) emitida los sábados y domingos de 10-12 am. Ver programa La luz de las ideas (sábados 9 am). Blog: cuadraturasdelcirculo.blogspot.com

Nictálope

No busques más en mi corazón,
se lo comieron las bestias.
Baudelaire.
Negaba ser yo mismo,
alma de nogal y sombras,
ser cronopio, luz austral del alba en esta selva,
hervor de genes y de furia, ser inca,
buitre de ideas, libros, fantasías.
Jugaba a ser un dios que en su perfección se pierde,
Y que resiste en su caverna…:
sus doce aristas punzaban la vida y la sangraban
y telarañas sujetaban mi infancia para evitar mi muerte
y así palpar el ágata de las primeras horas.

Sólo había desparpajo,
dédalos y límites y murmullos,
un oleaje que me traía ese amor fantasma,
ópalo extraño, vaguedad oscura,
dagas o palabras mías como tangentes
o ebriedad de escombros en mis días
-acontece que me miro años atrás,
pérfido, gastando una manera de gastarse,
mientras afuera los otros se agolpan hasta el hartazgo-.

(Estar así,
ser humo evanescente,
cenizas ya de un cigarro que es la vida,
ido luego, no, no, no te vayas,
quédate nauseabundo, animal, médula,
fuego y piedra o nada,
sin huesos, solo, mortuorio,
sin nadie quien comprenda tu abismo,
quédate a la deriva,
estate así, poeta.)

Y aleteó una mariposa en mi silvestre luna de latidos
Y sostuvo en mis manos el derrumbe del tiempo,
El Leteo inevitable de los sueños náufragos…
Sentí los universos del elefante y la tortuga,
pero estaba ya el otoño deshojando pétalos, desdibujando recuerdos;
Supe entonces del destierro y de la espada,
de la mentira del fénix corazón,
del éxodo fatal que es el amor en el olvido.
Crepúsculo sobre pantano: una tristísima luna estéril,
donde el ave cisne llora mientras muere.

Mi soledad consiste en desgajar los restos de mis restos,
soltar a mis demonios y mis versos,
dejar aquello que nunca fue mío: mi corazón anacreóntico.
Soy el nictálope,
el que esta por la que estaba,
 el que sobrevive a destiempo, el que se encadena en sus adentros,
encogido en el fondo fasto de su piélago, con su tristeza de árbol,
et toujours ce regard creux, comme si c´était s´il non son regard
sino el reflejo cabal de lo que queda,
con la desesperanza de seguir, oh nocturno, en los valses de mi sueño.
***Columna publicada todos los jueves y comentada por su autor en el Programa Contracultural “Juventud y Vanguardia” (Radio Aurora 96.7) emitida los sábados y domingos de 10-12 am. Ver programa La luz de las ideas (sábados 9 am). Blog: cuadraturasdelcirculo.blogspot.com

Luna y crimen

En el barro de las calles
gime un crimen maravilloso.
-Rimbaud.
La quietud de la luna y su consuelo,
el panorama de los elementos noctámbulos
y el río que me deja pétalos y estrellas,
encajan este súbito orden y la dilatan.
Y tú, aquella brisa inevitable, hallazgo puro que, tremebundo, borra las distancias,
irremediable octubre en que al fin percibo mis días,
como el vivo canto de los grillos, a lo lejos. No estoy solo.

El ya viejo exilio de tarde me susurra silencios y melancolías,
que se pierden en ti profanando dulcemente tus palpitaciones,
extendiendo tus paisajes inefables sobre la superficie lóbrega de mis huellas.
Todas las formas me persiguen. Pero soy niebla a sus ojos.
He rozado tu alma. Un oculto deseo se torna invencible,
ahora las horas transcurren por tus cabellos,
excavando la nocturna literatura que mis ansias remiten.

Para escapar de mis otoños acudo a tu voz de madrugada,
-es palpar lo inasible, detener un momento eterno,
a escondidas amarla, sólo así-
y resurrecto, vuelvo a mi cuarto, a las calles, ubicuo,
sin temor de lágrimas y tiempos,
porque la luna y el crimen de aquella noche infinita
eran la nostalgia que tu corazón extingue y habita siempre.
***Columna publicada todos los jueves y comentada por su autor en el Programa Contracultural “Juventud y Vanguardia” (Radio Aurora 96.7) emitida los sábados y domingos de 10-12 am. Ver programa La luz de las ideas (sábados 9 am). Blog: cuadraturasdelcirculo.blogspot.com

martes, 17 de julio de 2012

Demonios de mi cuarto

Recuerdo que mis primeros poemas (escritos en el colegio y desaparecidos hasta el día de hoy) me emocionaban tanto que sentía, a veces, una irremediable sensación de conquista o de escape, lo que corroboré, ya cerebralmente, cuando leí a Sartre.
Y es que la poesía es eso, una fuerza, primero centrípeta (que llega al alma) y luego centrífuga (que llega al papel). Es algo inevitable e indispensable. Les dejo un poema de mi autoría escrito en el 2010, prueba de que soy –como diría Scorza- un sobreviviente.

Demonios de mi cuarto.

Mi cuarto es huarique de aquelarres,
monasterio de poetas muertos,
cloaca de amores, de figuritas rotas
de paisajes desechos,
poema que libera dentro,
aprisionado con las rejas de sus consonantes,
perforado por prehistóricos zancudos que nunca me eliminan
-al menos puedo tocar las mariposas nocturnas y
oír chicharras que inventan la noche fiel
de mi cerebro insurrecto, pálpitos o golpes cual agujas,
y campanas que parlan al oído-.

He sido:
hoja, garúa, cordillera, huesos, lava, playa,
nieve, costumbre, cicatriz, arma, niebla,
teorema, sol, escupitajo, tinta, atardecer,
humo, orden, tiempo, ave, entropía, luz.
Religión de serpiente, corpus inmiscuido en contextura de sombras,
mundos y palabras desplegadas entre alcohol y nicotina.
Estoy hecho de esas bestias.

Al amanecer, desaparezco bajo mi frazada,
bajo el sopor y mis papeles.
Al anochecer renace el escultor de las palabras.

Tras las murallas de mi cuarto                                                                                              
radican esos demonios cultos,
historias inconclusas venidas desde siempre,
esas ganas de jugar frontón,
de destruir la noite con una equis de profesor chibolo,
matar hormigas paseando por la vida,
asesino, sí,
dormirme en tu alma,
infierno hembra!
***Columna publicada todos los jueves y comentada por su autor en el Programa Contracultural “Juventud y Vanguardia” (Radio Aurora 96.7) emitida los sábados y domingos de 10-12 am. Ver programa La luz de las ideas (sábados 9 am). Blog: cuadraturasdelcirculo.blogspot.com 

domingo, 8 de julio de 2012

Así hablaba Nietzsche

Friedrich Nietzsche es uno de los más grandes pensadores que la humanidad ha producido. Es incuestionable la profundidad de su pensamiento y la capacidad total de crítica hacia todos los ámbitos de nuestra vida, y sobre todo a aquellos elementos que ya se tornan putrefactos (tal descomposición no es reciente, pues ya lleva siglos). Nietzsche plantea la certeza de la pronta llegada del Superhombre, habla de la voluntad de poder y de otros signos cuya explicación requiere de otro artículo. Por el momento- y para eternizar- conozcamos un pequeñito fragmento de su obra Así hablaba Zaratustra. Leerlo me parece fascinante.
Hablado que hubo así Zaratustra, calló como quien no ha dicho aún la última palabra. Sopesó el bastón largo rato con perplejidad. Por fin habló así, y su voz se había cambiado.
“¡Ahora, discípulos míos, me voy solo! ¡Marchaos vosotros solos también! Así lo quiero yo.
De todas maneras os doy este consejo: ¡Alejaos de mí y precaveos contra Zaratustra! Y mejor aún: ¡Avergonzaos de él! Tal vez os ha engañado.
El hombre del conocimiento, no sólo debe saber amar a sus enemigos, sino también odiar a sus amigos. Mal se corresponde a un maestro si no pasa nunca de discípulo. ¿Y por qué no queréis arrancar mi corona?
Vosotros me veneráis; pero, ¿qué ocurriría si un día viniese al suelo vuestra veneración? ¡Cuidad de que no os aplaste una estatua!
¿Decís que creéis en Zaratustra? Pero ¡qué importa Zaratustra! Vosotros sois mis creyentes; mas, ¡qué importan todos los creyentes!
Vosotros no os habíais buscado aún; entonces me encontrasteis. Así hacen todos los creyentes: por eso es la fe tan poca cosa.
Ahora os ordeno que me perdáis y que os encontréis a vosotros mismos; y sólo cuando todos hayáis renegado de mí, volveré a vosotros.
En verdad, hermanos míos, yo buscaré entonces con otros ojos a mis ovejas descarriadas; yo os amaré entonces con un amor distinto.
Y un día deberéis ser mis amigos e hijos de una sola esperanza; entonces quiero estar con vosotros por tercera vez para festejar con vosotros el gran mediodía.
Y será el gran mediodía cuando el hombre esté a la mitad de su trayecto, entre la bestia y el Superhombre, y celebre como su esperanza suprema su camino hacia el ocaso: porque será el camino hacia una nueva mañana.
Entonces el que se hunde en su ocaso se bendecirá a sí mismo, a fin de pasar al otro lado; y el sol de su conocimiento estará en su mediodía.
“¡Todos los dioses han muerto; ahora, viva el Superhombre!” ¡Sea ésta, llegado el gran mediodía, nuestra última voluntad!
Así hablaba Zaratustra.(Así hablaba Zaratustra, Friedrich Nietzsche,“De la virtud dadivosa”, pag. 79)
***Columna publicada todos los jueves y comentada por su autor en el Programa Contracultural “Juventud y Vanguardia” (Radio Aurora 96.7) emitida los sábados y domingos de 10-12 am. Ver programa La luz de las ideas (sábados 9 am). Blog: cuadraturasdelcirculo.blogspot.com

Haya de la Torre entrevistado

Este es el fragmento final de una extensa entrevista que César Hildebrandt le hace a Víctor Raúl Haya de la Torre en 1971. Para entender algunas cosas más sobre el Imperialismo.
“¿Es usted un capitalista?
-No, no, no… Yo estoy con… Mire, yo estoy muy de acuerdo porque lo hemos sostenido. Por ejemplo, Sakharov dice: el mundo capitalista tiene muchas cosas conquistadas, ganadas, útiles y necesarias. El mundo socialista tiene muchas cosas logradas. Hay que unir lo bueno de los dos. Él preconiza que los elementos progresistas de la burguesía se unan a este movimiento. Dice: no se ha muerto el capitalismo, si va a la Luna, si todavía está realizando hazañas. Entonces, él dice: hay que unir lo de constructivo que tengan ambos lados, aspirar a un socialismo democrático, con libertad para combatir las dictaduras, los militarismos, la falta de libertad…
Si actualmente asistimos a conflictos como el de la península indochina, que demuestran una agresividad patente del imperialismo occidental, ¿no cree usted que a la luz de esos hechos resulta irónico pensar que pueda haber una convergencia entre los dos sistemas? ¿No cree que hay un grado de agresividad tal en el capitalismo, que impide tal convergencia?
-Yo creo que hay un grado de complicidad en el otro capitalismo de Estado. Creo que la guerra de Vietnam hubiera durado diez días si Rusia dice ¡no hay guerra! Creo que hay una complicidad secreta, como dicen los chinos. El interés es que China se desangre por Vietnam, porque los rusos tienen miedo. Es el juego de los imperialismos. ¿Por qué individualizamos y por qué localizamos esa antinomia y ese antagonismo? Así como hay un imperialismo norteamericano, que hace decir a la clase obrera de Estados Unidos-la clase obrera- “no” al pacifismo porque nos quedamos dos millones de obreros sin trabajo, así también Rusia es un cómplice de la guerra. De manera que no es un juego tan escuetamente delimitado… Cuando yo fui a Formosa y estuve viendo un poco –he estado cuatro veces ya-, me encontré con algunas interpretaciones muy interesantes.
Sobre todo de estudiantes huidos, a veces a nado; opiniones de los diplomáticos australianos. Y mi cuadro mental sobre Vietnam adquirió otro horizonte. Y por eso comparto la opinión de los chinos continentales, que dicen: si Rusia quisiera se acaba la guerra mañana…
¿Qué debería hacer para acabar con la guerra?
-Decirle a Estados Unidos: ¡no más! Pero, claro –y esto lo dice claramente la propaganda de Mao Tse-tung-, a Rusia le interesa que los chinos se vayan desgastando por ahí. Además, tienen un gran celo por un posible triunfo asiático en esa guerra. Si en la guerra triunfan los norvietnamitas, se van sobre Tailandia. Tailandia es el gran reservorio de arroz del Asia. Ahí vienen otros aspectos. En Tailandia hay unos 400 mil chinos, pero no hay antecedentes imperialistas porque nunca fueron sometidos (…) Yo creo que hay dos imperialismos…
¿Uno más despreciable que otro?
-Bueno, esa es una cuestión de orden moral. En el orden económico hay dos imperialismos que se disputan el dominio del mundo. Porque además son el resultado de un proceso. Rusia se ha industrializado. Rusia mantiene el sistema capitalista esencial: dinero, acumulación de dinero, acumulación de mercancías, exportación de mercancías, venta de esas mercancías, plusvalía de esas mercancías y dinero que hay que volver a invertir para que produzca. Esa es la mecánica del capitalismo. A eso no ha escapado Rusia todavía. Rusia tiene que buscar zonas comerciales. Cuando viene aquí y ofrece una inversión, ¿quién va a trabajar eso? Los cholos peruanos, ¿plusvalía o no plusvalía?
Pero hay una diferencia, que parece sustancial. Los soviéticos ofrecen capitales pero no ponen una empresa de ellos si no la dejan, por ejemplo, en manos del Estado peruano…
-Pero tiene que pagar… Eso…Lea usted el libro de Dumont sobre Cuba. La deuda de Cuba a Rusia es creciente, que creo que pasa de los seis millones de dólares. Cuba tiene que pagar. Eso no hay cuestión. Con interés alto o bajo…Lo que sea, pero eso es plusvalía…
¿Pero usted no cree que la subvención soviética a Cuba se debe a la ceguera política de Estados Unidos?
-Ese es el interés de los estados Unidos…
¿Usted respeta ese interés?
-¡No, yo lo condeno, si yo le he enseñado aquí a esta gente a pensar en eso! Yo no puedo aceptar eso. ¡Pero es un hecho! ¡Es un hecho! Y es un hecho también que no se combate ni se vence al imperialismo norteamericano buscando que una isla de seis millones de habitantes haga el ensayo de morirse de hambre…
Un poco que los han obligado a eso, señor Haya.
-No, si eso no. Si no estamos discutiendo asuntos morales. Es una realidad.
Es un hecho concreto.
-La realidad es que hay una lucha entre dos imperialismos. Como antiimperialistas nos interesa esa realidad…
***Columna publicada todos los jueves y comentada por su autor en el Programa Contracultural “Juventud y Vanguardia” (Radio Aurora 96.7) emitida los sábados y domingos de 10-12 am. Ver programa La luz de las ideas (sábados 9 am). Blog: cuadraturasdelcirculo.blogspot.com

Hemos nacido en la burguesía

Revisando lecturas antiguas, he encontrado un fragmento de la gran prosa de Sartre, que trasladando la realidad que describe a nuestros días es, pues, sumamente compatible. Sartre habla de la situación del “escritor”, de la “literatura como compromiso” y de la “burguesía” que en pleno siglo XXI, lo repito, es sumamente compatible. Trátase de un contexto histórico distinto, pero cuyo asidero (y la tremenda devastación humana que trae consigo) sigue siendo el mismo. Es decir, que las cosas no han cambiado mucho y, a decir verdad, han empeorado.
“Hemos nacido en la burguesía y esta clase nos ha enseñado el valor de sus conquistas: libertades políticas, habeas corpus, etc.; continuamos siendo burgueses por nuestra cultura, nuestro modo de vida y nuestro público actual. Pero, al mismo tiempo, la situación histórica nos incita a unirnos al proletariado para construir una sociedad sin clases. Es indudable que, por el momento, el proletariado no se preocupa por la libertad de pensar: tiene que combatir otras cosas. Por su parte la burguesía simula no comprender siquiera el sentido de la expresión “libertades materiales”. De este modo cada clase puede, por lo menos a este respecto, conservar la conciencia tranquila, pues desconoce uno de los términos de la antinomia. Pero nosotros, que, pese a no tener actualmente nada que nos preocupe inmediatamente, conservamos íntegramente nuestra situación de mediadores, tironeados por una y otra clase, estamos condenados a experimentar como una pasión esta doble exigencia. Se trata a la vez de nuestro problema personal y del drama de nuestra época. Se dirá naturalmente que esta antinomia que nos desgarra procede solamente de que arrastramos todavía jirones de ideología burguesa de los que no hemos sabido deshacernos; se dirá también, por otro lado, que padecemos la fachenda revolucionaria y queremos poner la literatura al servicio de fines para los que no está destinada. Esto no sería nada, pero algunos de nosotros tienen conciencias turbadas y esas voces encuentran en ellos ecos alternados. Por tanto, conviene que nos convenzamos de esta verdad: puede ser tentador abandonar las libertades formales para renegar más completamente de nuestros orígenes burgueses, pero eso bastaría para desacreditar fundamentalmente el proyecto de escribir; tal vez sería más sencillo desinteresarnos de las reivindicaciones materiales para hacer “literatura pura” con una conciencia serena, pero, al mismo tiempo, renunciaríamos a tener lectores fuera de la clase de opresión. En consecuencia, la oposición debe ser superada por nosotros mismos. Convenzámonos ante todo de que es superable: la misma literatura nos proporciona la prueba de ello, pues es la obra de una libertad total que se dirige a libertades plenas y manifiesta así a su modo, como libre producto de una actividad creadora, la totalidad de la condición humana.” (Situations, II, Jean Paul Sartre, 1950, trad. Aurora Bernárdez, ¿Qué es la literatura?, p. 236)
***Columna publicada todos los jueves y comentada por su autor en el Programa Contracultural “Juventud y Vanguardia” (Radio Aurora 96.7) emitida los sábados y domingos de 10-12 am. Ver programa La luz de las ideas (sábados 9 am). Blog: cuadraturasdelcirculo.blogspot.com